你是什么时候开始变得油腻的

　　近几年，“油腻”这个词被频频运用，主要用于形容一些不讨人喜欢的特质，例如油腔滑调、圆滑世故、浑浑噩噩、不修边幅、大腹便便、不懂分寸、不知进退这样的特点，比较常见说法有“油腻中年男”、“油腻中年女”等。

　　当我们用“油腻”描述一个人时，其实并不是真的说这个人不洗脸或者是变胖了，而是指这个人让旁人感觉到不舒服，比如“很陈腐”、“很市侩”、“满身铜臭味”等等。而和油腻相对应的另一个热词，应该就是“少年感”了。

　　什么是少年感呢？少年感是一种勇往直前的、富有朝气的，甚至有点“不以风骨换锦绣”理想主义特质，它与功利主义背道而驰，不一味服从主流的、单一维度的价值标准，不以成败论英雄。如果说与油腻的人相处让人觉得黏腻非常的话，那么少年感就是拂面的春风，清爽宜人。

　　“空浮于表面，谓之油”。若将水比作阳光通透的少年，那么无可厚非的是，世事历练会为这池水附上一层保护内在澄澈内心的油。若得失心、功利心太强，则会油多于水，油腻之感满溢。年少轻狂时我们肆无忌惮地嘲笑着中年人的“油腻”，但却忘了，岁月总是让我们无法避免地成为年轻时讨厌的人。

　　变得“油腻”的过程，正是一种在成长中对社会主流评价标准从反抗、漠然到妥协、迎合的过程。而正如冯唐在新文《油腻2.0：比成为油腻中年更可怕的是成了油腻青年》中一针见血地指出，“中年油腻是无奈，青年油腻是可悲”，社会的过快发展，让当下世俗价值体系的价值审美与钱包、地位挂钩愈发紧密，加速了中国年轻人走向“油腻”的进程。

　　而讽刺的是，中国社会对某些“油腻”，有更好听的称呼，是为“成熟”、“成功”。

　　中国年轻人正在过早地学会世故与油滑。能在酒桌上推杯换盏、觥筹交错、左右逢源，被看做是一种成功者的象征。这种现象在中国大学尤为常见：在学生会拉帮结派，十足“官派官腔”、熟练“酒桌文化”、迷信“关系网络”，早早失去了纯真，世故得不像学生。不努力锻炼自身本事，却把将来寄托在人情、人际关系上，是一种“油腻的懒”。殊不知，真正的人际关系是以具有交换价值的实力为基础的。

　　中国年轻人吞咽了太多鸡汤和成功学。畅销书单上、推广橱窗里的成功学、厚黑学、心灵鸡汤书籍比比皆是，随便进入一个书店，又或是街边的书摊，都能被卡耐基、比尔盖茨、乔布斯、马云、巴菲特等成功人士的相关书籍霸占视线，我们的整个环境环境，充斥着对成为“上位者”的迫切追求。究其原因，是因为急促的生活节奏、激烈的社会竞争和沉重的生存压力，让当代年轻人过于焦虑、浮躁和现实，他们极渴望成功、急需要成功，他们只是社会发展巨轮的一枚可悲螺丝钉。

　　冯唐新文中对“青年油腻”的表现有了更具体的界定：装懂、不靠谱、逐利、不迷恋肉身，却迷恋手机、不靠谱、不敢真、假佛系、审美差以及不注重护肤，都是“油腻青年”的表现。中国青年千千万，这样的界定是否客观准确我们无从判断，但可以肯定的是，中国的“青年油腻”，是社会压力和个人选择共同作用下的结果。青年人蝇营狗苟、未老先衰的背后，也有着被迫快速成长的无奈。

　　在我看来，一个人是否“油腻”，其实不必过分强调年龄段和人生阶段，而在于这个人的心态。当一个人放弃了少年般的不懈努力和追求，凝固在世俗社会的价值框架中，变油腻是不可避免的。

　　如果问要如何避免成为一个油腻的中年人，那么第一步，是要先避免成为一个油腻的年轻人。

　　希望在将来，我们的下一代身上不会出现这样的对话：

　　“你的父母怎么样？”

　　“他们呀，就是普通的油腻中年人啊。”