爱尔兰大饥荒，是天灾还是人祸？

　　大家好，今天来为大家分享爱尔兰大饥荒，是天灾还是人祸？的一些知识点，和的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

　　帕特里克·马奎尔（Patrick Maguire）是爱尔兰一个普通家庭仅存的男子，1848年他被饿死，眼珠像金鱼一样突出，手臂细如木棍。

　　他的半身身上挂着一块块油腻腻的黑破布，他蜷缩在一堆肮脏的干草上，周围是泥砌的房屋墙壁。

　　房子里没有窗户，也没有家具。只有一扇由粗细长短不一的木条制成的腐烂的木门敞开着。光线从外面照进来，勉强衬托了室内的阴暗。

　　马奎尔旁边是一堆猪粪，早已干得坚硬，不再有臭味。

　　只要家里的猪还活着，他们就和猪们住在一起。猪粪散落在各个角落，甚至一度堵住了家门，恶臭扑鼻。

　　马奎尔会用鞭子抽那些不听话的猪，而厚皮的猪只会漫不经心地“哼哼”。

　　现在，那是只能出现在马奎尔记忆中的幸福场景。

　　早在几个月前，家猪的每一块肉甚至每一滴血都被马奎尔和他的家人吞掉了。

　　他那几乎没有阅读能力的头脑完全无法理解发生了什么。

　　黑暗将他吞噬，马奎尔困惑地翻了个身，下意识地伸手拿出了一个土豆。

　　整个土豆都卷曲起来，看上去已经腐烂了。皮肤灰白如烟灰般毫无生气，散发着难以忍受的恶臭。

　　1847年，爱尔兰的一个家庭正处于大饥荒之中。田里的土豆都病了，不能吃了。

　　艺术家：丹尼尔·麦克唐纳

　　马奎尔的鼻子在某个时刻失去了检测气味的能力。他拿起土豆，塞进嘴里。

　　他舌头上的味蕾是他身上仅存的几个部分。

　　难以忍受的恶心从口腔蔓延到全身。当他吐出嘴里的土豆的时候，他的灵魂似乎也在吐出。

　　咳嗽了两声后，马奎尔安静下来，眼睑遮住了浑浊的黄色眼睛。唯有胸口的轻微起伏，才显露出他与尸体的细微差别。

　　屋外吹着来自邓多克的寒冷而陈旧的黑风。外面的树也是病树。一只瘦弱的跛狗一瘸一拐地走到门口，使劲地吸着鼻子，看着草地。那堆破布。

　　狗看了一眼身后，坐在门前，伸出舌头，黑色的嘴唇上滴着口水，拉动了线头，掉到了地上。狗本希望找个安静干净的地方闭上眼睛，它知道自己今天不必死。

　　马奎尔没有看到那只狗，陷入了恍惚之中。

　　在那里，他划着一条小船，和他的母亲、妻子、孩子以及堆积如山的健康肥美的土豆一起。他周围有数百名像他们一样划船的爱尔兰人，他们在一起欢笑。前往爱尔兰西部的因斯弗里岛。

　　爱尔兰诗人威廉·巴特勒·叶芝（1865-1939）。叶芝在他的诗中提到了因尼斯弗里湖岛。他在《茵纳斯弗利岛》中写道，“我即将离开，去因尼斯弗里岛，/搭起一座小房子，建造一座泥房； /搭起九排芸豆架，一排蜂巢，/独自居住，在树荫下听蜜蜂的歌声”（袁克佳译）。因尼斯弗里岛代表了理想的田园生活。图为叶芝在1903年。

　　摄影师：爱丽丝·鲍顿

　　他们将开始没有饥饿的新生活。

　　这是一个根据爱尔兰大饥荒史料改编的故事。

　　1840年代中期，由于马铃薯歉收，爱尔兰爆发了大饥荒。

　　1845年至1852年，爱尔兰超过800万人口中，有超过100万人死于饥饿，占当时人口的1/8。

　　至于那些不想等死的爱尔兰人，则有近200万人乘船逃往北美，成为后来人们所说的爱尔兰移民。

　　爱尔兰本身也失去了近40% 的人口。

　　大饥荒是一个分水岭，将爱尔兰的历史分为“大饥荒之前”和“大饥荒之后”。

　　大饥荒永久地撕裂了曾经团结在一起的两个国家，改变了爱尔兰和英国的历史。

　　爱尔兰科克郡的饥荒场景，1847 年，发表于《伦敦新闻画报》（《伦敦新闻画报》）。

　　艺术家：詹姆斯·马霍尼

　　这种马铃薯歉收的原因是霜霉病（又称枯萎病），1843年起源于北美。被真菌感染的马铃薯会在短时间内变黑、发霉，甚至死亡。

　　霜霉病传染性极强。如果挖出来储存的土豆中只有一颗被感染，就意味着所有储存的土豆都将面临灭顶之灾。

　　当时，一些患病的马铃薯通过货船从美国来到欧洲，在季风和昆虫传播的影响下，感染了整个欧洲。

　　感染霜霉病的土豆会变黑、发霉、散发恶臭，变得不可食用。

　　遭受损失的国家可以列出一长串：比利时（损失85）、荷兰（损失70）、德国（损失20）、法国（损失20）.

　　1845 年秋天，爱尔兰大约三分之一的马铃薯作物损失殆尽。

　　但问题是，在这么多国家遭受巨大损失的情况下，爱尔兰为何会爆发如此可怕的饥荒呢？

　　而且，这并不是爱尔兰第一次马铃薯歉收（从1800年到1845年，爱尔兰马铃薯歉收至少有15次）。为什么这次会造成如此严重的后果呢？

　　归根结底，这场悲剧的原因是人祸。

　　在大饥荒之前，土豆几乎是大多数爱尔兰人唯一的主食。单一饮食是有风险的。马铃薯一旦歉收，很容易爆发饥荒。

　　那么为什么爱尔兰人把土豆作为他们的单一主食呢？

　　是因为面包不好吃吗？

　　对于当时的爱尔兰人来说，这是一个“为什么不吃肉末”的故事。

　　在土豆传入欧洲之前的16、17世纪，爱尔兰是一个受到英国侵略和欺凌的天主教小国。

　　英国宗教改革后，信奉国教的英格兰与信奉天主教的爱尔兰之间发生了尖锐的宗教冲突。英国新教徒在爱尔兰建立了许多庄园并占领了那里的土地。

　　英国内战爆发后，处决了查理一世的克伦威尔率军占领了爱尔兰。为了填补战争造成的财政缺口，克伦威尔将爱尔兰天主教徒近1/3的土地没收给了他的部下。

　　从17世纪中叶到1801年第《联合法案》号法案通过（该法案通过后，英格兰、苏格兰和爱尔兰组成大不列颠及爱尔兰联合王国），爱尔兰更适合作为一个殖民地，而不是一个同盟国。英格兰和苏格兰。

　　1801年之前，爱尔兰处于英国内阁的控制之下。在逐渐走向现代化的英国国家体系中，爱尔兰人是彻头彻尾的二等公民。

　　由于其宗教身份，爱尔兰天主教徒不能担任公职或律师，不能与新教徒结婚（否则新教徒将失去土地），不能继承新教徒的土地，不能自由购买土地，不能拥有超过一定期限的土地租金。预计.

　　简而言之，只要你是天主教徒，你就无法获得土地，只能成为新教地主的佃农。

　　在人们依赖自然为生的时代，剥夺个人的土地所有权就等于谋取财富和谋杀。

　　对于拥有大量爱尔兰土地的新教徒来说，爱尔兰是一个异教徒的土地。土地所有者不愿意直接在这里经营，而是选择将土地出租给爱尔兰佃户，因此被称为缺席土地所有者。

　　因为这些土地都是肥沃的农田，面积大，租金高，而且地主常年不在，所以就诞生了赚取差价的中间商，类似于我们今天的房产中介。他们从地主手中承包了大片土地后，将其分割成小块土地，转租给佃农。

　　无地贫困佃农因高昂的租金买不起更大更好的土地，只能耕种小块土地，依靠落后的农业生存。

　　而且英国人还规定爱尔兰人种植的粮食只能出口到英国，不能与其他国家自由贸易。结果，英国的食品价格受到人为控制。即使爱尔兰人能够在小块土地上种植其他价格较高的农作物，他们也无法自由交易以获得更多金钱并改善他们的生活。

　　佃农和土地之间的关系非常紧密。

　　当时，如果一个爱尔兰人想通过种植产量较低的传统谷物（如小麦）来养活一家三口，就意味着土地面积需要3至5英亩（12,000至20,000英亩）。平方米）。

　　爱尔兰人想要养活自己，要么通过种植产量更高的农作物，要么通过在城市工作赚取收入并用钱购买食物。

　　对于大多数爱尔兰人来说，这很困难。

　　首先，当时没有产量更高的粮食选择；其次，出去工作的人都是廉价劳动力，他们的工资非常有限。另外，英国的粮价很高，即使努力工作也不一定能吃饱。

　　因此，17世纪中叶之前的爱尔兰人口长期维持在50万左右，没有发生大的变化。

　　直到马铃薯的引进，人口增长长期停滞的问题才得到解决。

　　马铃薯的单位产量远高于谷物，因此处于劳动年龄的年轻人只需要不到1英亩（约4000平方米）的土地来种植马铃薯就能养家糊口。

　　年轻人结婚所需的土地面积减少了，存钱买地的时间也缩短了。

　　大饥荒前后爱尔兰的马铃薯生产。

　　同时，由于爱尔兰民众普遍生活贫困，爱尔兰青年男女希望通过早婚找到一个互相扶持的人，并通过多生孩子来为家庭增添劳动力，从而为家庭提供温饱。家人。

　　这两个因素的结合导致爱尔兰年轻人的平均结婚年龄明显提前。在Arthur Young的书《阿瑟·杨格爱尔兰游记：1776-1779》（Arthur Young's Tour In Ireland : 1776-1779）中，他分别写道：

　　“土豆万岁！”

　　“20 名女性中有19 名每两年生育一个孩子，持续12 年。”

　　结婚年龄的降低刺激了人口的增加。

　　1660年，爱尔兰人口只有50万；

　　到1688 年，爱尔兰人口已增至125 万；

　　到1760 年，爱尔兰人口已达150 万；

　　1841年，爱尔兰人口在80年间猛增至810万；

　　到1845 年，大饥荒临近时，爱尔兰人口估计已超过900 万。

　　从1660 年到1845 年，爱尔兰的人口增加了18 倍。

　　可以说，土豆为爱尔兰的发展做出了不可磨灭的巨大贡献。

　　然而，成功也是土豆，失败也是土豆。

　　大饥荒期间悲惨的爱尔兰人。

　　三餐吃富含维生素的土豆已经成为大多数爱尔兰家庭的标准，让他们以极低的成本获得基本的日常营养。

　　然而人口的快速增长使得爱尔兰人对土豆的依赖越来越大，饮食也变得越来越单调。

　　1845 年马铃薯歉收期间，单一饮食的风险彻底爆发。

　　一旦其中一种种植在地下、储存在仓库的土豆感染了霜霉病，其他所有的土豆就都注定要灭亡。

　　由于此前爱尔兰曾多次出现马铃薯歉收的情况，但大多只是在短时间内影响到局部地区。受害者人数有限，没有引起英国当局的重视。

　　但随着越来越多的人挨饿，一些饥饿的爱尔兰人甚至从储存的土豆中挑出一些表面看起来正常（实际上里面发霉了）的土豆放进锅里。用水煮。

　　但真菌引起的恶臭会随着蒸汽传遍整个屋子，让人无法进食。

　　爱尔兰人一一倒下。

　　既然马铃薯歉收，为什么爱尔兰人不进口其他食物来度过饥荒？

　　很简单，政策不允许。

　　一方面，在1815年英国通过《谷物法》（《谷物法》）之前，英国不允许爱尔兰人向其他地方出口谷物，只能卖给当地商人；

　　另一方面，《谷物法》通过后，更加明确限制廉价谷物进口到英国本土，以保护当地农民和土地所有者的利益为名。

　　长期以来，英国奉行重商主义政策，限制进口，积极扩大出口，积累财富。

　　贸易顺差看起来不错，对吧？

　　但这种贸易保护主义的成本却转嫁到了普通老百姓身上。

　　要知道，在地广人稀的北美，粮食的价格比英国要便宜很多。但由于贸易保护，廉价粮食进不来，老百姓只能靠着“一切都是为了自己好”的口号。默默忍受高粮价。

　　此外，该国的食品价格昂贵，没有土地的佃农几乎得不到什么好处。由于生产粮食的土地租金增加，农民的生产成本也变高。这就是当时佃农的悲惨处境。

　　如果是和平时期，老百姓咬牙就完了。

　　但在爱尔兰大范围的马铃薯歉收之后，这成为了一个致命的问题。

　　如果没有《谷物法》的限制，即使爱尔兰的马铃薯歉收，短期内人们也可以通过进口比英国便宜的食品来生存。

　　事实上，英国政府确实有人考虑过废除《谷物法》。

　　1845年11月，首相罗伯特·皮尔爵士派遣英国科学委员会的两名医生林德利博士和普莱费尔博士前往爱尔兰进行实地考察。

　　两位医生在报告中表示：

　　“从收集到的证据来看……我们得出的结论是，事实上，爱尔兰一半的土豆要么被毁坏，要么不适合人类食用。此外，我们有义务告诉你，恐怕这个估计太低了……我们现在必须补充的是，不幸的是……最近的阴雨天气造成了更大的损失。”

　　研究报告确实有所作为。

　　皮尔召开内阁紧急会议，通报了解决方案：

　　“消除进口壁垒是唯一有效的补救措施。”

　　罗伯特·皮尔（Robert Peel，1788-1850）于1834年至1835年和1841年至1846年担任英国首相，被认为是历史上最杰出的保守党首相之一。

　　艺术家：亨利·威廉·皮克斯吉尔

　　这相当于废除《谷物法》并通过加强自由贸易来拯救爱尔兰和未来的农业生产。

　　但废除该法案需要时间，特别是在有很多反对者的情况下。

　　议会中的人们可以等待，但爱尔兰的农民却不能。

　　与此同时，皮尔还实施了其他救援计划。

　　(1) 设立救助爱尔兰委员会；

　　英国政府在都柏林设立了委员会总部，并在爱尔兰各地设立了地方救济委员会。总委员会和地区委员会筹集资金购买食物，然后将其转售给穷人。

　　委员会以各地地主为救灾核心，劝说地主为贫困农民提供更多就业机会，帮助爱尔兰渡过难关。

　　（二）通过收购救灾粮降低粮价；

　　皮尔政府秘密拨款10万英镑从美国购买玉米，运到爱尔兰，卖给当地地主，地主再通过地主卖给农民。由于英国人不进行玉米贸易，因此这样做不会直接影响英国农民的利益。

　　（三）建设公共项目，提供就业岗位。

　　通过新道路和码头等公共项目，为失业的爱尔兰人提供了额外的就业机会和补贴。

　　这些救援计划的效果如何？

　　可以说，收效甚微。

　　其中，救援委员会失败的主要原因是限制过于严格，必须区分救援对象。

　　救济负责人伦道夫·劳斯爵士说：

　　“我们需要帮助穷人，但只帮助那些因马铃薯歉收而陷入困境的人，而不是那些饥饿的人。两者之间必须划清界限。”

　　问题是，在爱尔兰这样贫穷的地方，如何区分两者？

　　没有办法区分。

　　救援官员很快发现：

　　“每个人都很难找出谁是真正因最近的减产而遭受不幸的人；每个人都不愿意残酷地揭露，但又不得不强迫自己按照命令行事。”

　　与此同时，政府“以各地房东为救灾核心”的计划根本无法推进。

　　经过调查，委员会发现，大多数爱尔兰地主并不小气，但确实并不富有。我们祖先的傲慢和奢侈早已挥霍掉了他们所有的财富。他们只能维持相对体面的生活，能为贫困佃农提供相对有限的帮助。

　　换句话说，爱尔兰普遍的贫困已经达到了“土地所有者没有剩余粮食”的程度。

　　大饥荒期间只有少数村民的爱尔兰村庄。

　　真正富有的商人普遍不承认爱尔兰的饥荒问题。他们认为新闻报道欺骗了他们，拒绝捐款。最终委员会只收到远低于预期的救灾捐款。

　　不仅如此，由于政府害怕英国食品价格波动，为了遏制食品价格，对委员会的救济食品进行了限制，规定救济食品只能以比市场价格高出5%的价格出售。

　　这相当于有粮食政府不提供直接援助，而缺乏粮食的人想要购买就必须付出高于市场价格的价格。

　　如果人们买得起市场上的食物，他们是否需要援助？

　　但即使是这个常识也无法唤醒英国政府。

　　由于救济资金不足，到了1846年，饥荒更加严重，委员会不再遵守规定，而是低价向灾民出售食物，甚至在紧急情况下免费分发。

　　1846年12月，救济委员会资金耗尽，无法再提供救济。

　　但这些还不是最离奇的救援想法。最令人惊奇的是皮尔的10万磅玉米计划。

　　玉米本身有两个优点：

　　一是价格优势，是世界上最便宜的主食之一；

　　其次，爱尔兰人以前都吃土豆，基本没有吃玉米的传统。很少有商人愿意在爱尔兰出售玉米。

　　因此，引入玉米可以在不违反英国贸易规则的情况下帮助灾民。从理论上讲，这是一种一石二鸟的方法。

　　但在皮尔看来，政府不能直接用玉米来帮助挨饿的人们，因为这会“扰乱市场”。这些玉米的作用主要是维持价格平衡。

　　当市场价格上涨过多时，政府将玉米投放市场以控制价格。

　　玉米和土豆这两种高产作物对世界各地的人口增长发挥了巨大作用。

　　皮尔的玉米计划还需要将其磨成玉米粉，运往各地的土地所有者手中，等待农民自己付款。但当时爱尔兰还没有四通八达的道路。光是运输玉米面都是一个大工程。

　　这正好触及皮尔市救助计划的第三项，即公共工程建设。

　　不是没有路吗？然后让没钱的农民修一下，这样他们就可以赚工资去买玉米面了。

　　于是，那些挨饿但还有点力气的爱尔兰人不得不忍着饥饿参与修路。

　　但即使这些人确实赚到了钱来购买玉米面，习惯吃土豆的爱尔兰人仍然必须学习如何使用玉米面来制作食物。

　　即使能填饱肚子，但由于玉米面的维生素C含量不如土豆丰富，靠玉米面生存的人都得了坏血病。

　　整个大饥荒的第一年，由于英国的贸易保护主义，出口稳定，进口毫不含糊。

　　爱尔兰人民生活在这样的水深火热之中。

　　都柏林著名的纪念大饥荒的雕塑群。

　　约翰·米切尔(John Mitchel) 在《征服爱尔兰》（征服爱尔兰）中写道：

　　“在整个饥荒期间，爱尔兰实际上生产了足够的食物、羊毛和亚麻布，足以满足至少8-900 万人的食物和衣服。”

　　然而，这些物品中有相当一部分已经出口。

　　据计算，从1845年11月到1846年2月，有25.8万夸特小麦、70.1万英担大麦、100万英担燕麦（爱尔兰以马铃薯种植为主，但传统粮食种植依然存在）来自爱尔兰。出口总价值约为100万英镑。

　　一位名叫科芬的爱尔兰官员写信给救济委员会：

　　“向一个国家进口物资并同时出口相同的物资是矛盾的。”

　　1846 年2 月之后，出口继续有增无减。

　　这并不奇怪。凡是存在贸易保护主义的地方，出口的产品往往无法供国内消费，国内消费真正需要的东西也没有渠道购买。

　　救灾计划的第三部分“建设基础设施、提供就业”是各国应对灾害的常规手段，但效果通常不太好。

　　基础设施建设主要包括两部分：

　　（一）港口、码头建设；

　　（二）道路、土地排水系统和水利设施的修复。

　　1846年3月，英国政府拨款后，这项任务被分配给爱尔兰公共工程部，并得到地方救济委员会的协助。

　　荒谬的事情随之而来：爱尔兰公共工程公司最初只有一间简陋的办公室和三名员工。

　　有多少爱尔兰人申请了？

　　很难统计，但每个县至少有数万人。

　　1846年，公共工程办公室外发生洪水。

　　这些申请的贫困人口挤满了每一个可以登记的办公室，为了保证公平，地方委员会在计票后会直接通过广播公布结果。

　　可想而知，最终的局面必然会变得一片狼藉。

　　其次，任何公共项目的审查过程都极其漫长：

　　该项目的施工计划必须得到三方的批准：县检查员、工程总监纽廷·伦特爵士和爱尔兰救济委员会。

　　征得三方同意后，工程师将前往项目现场进行勘察并完成详细报告。

　　报告经委员会审议后，将送交财政部等待政府批准。

　　这个过程往往需要几个月的时间，所以很多饥饿的人只能一边挨饿一边等待工作的机会，以便领取工资和食物。

　　在天灾面前，低效的官僚机构往往是可怕的人祸。

　　皮尔的一系列计划都失败了。他唯一的成功是在1846年，即大饥荒的第二年，推动议会废除了《谷物法》。

　　《谷物法》（《谷物法》）是英国于1815年至1846年期间执行的一项进口关税法案。它规定只有当国内谷物平均价格达到或超过一定限度时才可以进口粮食，以保护英国农民和土地所有者免受竞争来自国外进口的谷物，生产成本较低。核心目的是维护土地所有者的利益。图为1846年在伦敦举行的反《谷物法》会议。

　　皮尔本人得罪了许多议员，被赶出了议会，并失去了总理职位。

　　如果说皮尔的计划收效甚微，那么接下来的两个人就将爱尔兰人推向了深渊。

　　由于他们的政策使用“自由市场”的口号，真正的自由市场原则被人们误解，并成为政府干预经济负面后果的替罪羊。

　　皮尔下台后，他的政治对手以及支持他的人开始指责爱尔兰人夸大了马铃薯歉收的严重性，并否认了两位医生的实地报告。

　　此外，饥荒还导致一些爱尔兰人走上街头，偷窃面包，或者殴打商人。这些行为逐渐演变成爱尔兰人要叛乱的阴谋论。他成为英国最令人憎恨的人。

　　1846年，爱尔兰马铃薯因霜霉病再次歉收。

　　爱尔兰人倒霉，却遇到了一个对他们怀有严重偏见的人来接手救援计划。

　　此人就是查尔斯·特里维廉，英国著名人口学家托马斯·马尔萨斯的学生。

　　和他的老师一样，瞿威廉也对人口增长给土地带来的压力深感恐惧。饥荒和战争成为解决人口过剩问题的唯一途径。

　　在瞿威廉看来，像土豆这样种下几个月就能高产的作物，居然会歉收？爱尔兰人正在挨饿，需要救济，因为他们又懒又坏。

　　如果政府继续救助爱尔兰人，只会助长他们的懒惰和依赖习惯。

　　为了拯救爱尔兰人，他们必须成为真正的英国人，像英国人一样依靠市场赚钱养活自己。

　　于是，曲威廉下令，爱尔兰各地的玉米粉粮仓不能再以成本价出售给农民，而是以“市场价”出售。

　　与此同时，虽然《谷物法》被废除，但对外国粮食进口的限制并没有立即对所有人生效。

　　例如，救助计划中的玉米粉只能由英国人出售，不能从国外进口。

　　此外，由于英国粮食价格受到进口粮食影响，粮价开始下跌，工业发展需要更多劳动力，刺激了肉类市场的需求。许多土地所有者将耕地改造成农场，让农民可以转向养牛。

　　那些被迫养牛的爱尔兰人无法将牛卖到国外，只能出口到英国。

　　《谷物法》废除前后，种瓜得瓜，种豆得豆，爱尔兰人没有兑换自由。

　　这就是屈威廉所说的“自由市场”，一个建立在贸易管制和限制自由交易基础上的“市场”。

　　这样的市场本质上是政府干预经济的市场，是计划性的市场。

　　但由于政客给它披上了“自由”的外衣，这种犯罪行为就被嫁接到了真正的自由市场上。

　　瞿威廉对经济的行政干预还体现在公共项目的建设上。皮尔时期，道路建设是按日工资结算的，但曲威廉却要求爱尔兰人领取绩效工资。

　　从理论上讲，只要目标明确，员工能够表现良好，绩效工资是正确的。然而，救助计划中的公共工程完全是政府的创意。爱尔兰人修建的道路根本没有起点和终点。人们只是饿着肚子去工作，这样才能得到可以换玉米面的钱。

　　越来越多的人正在遭受饥荒。不知道是谁修路的时候倒塌的。

　　在曲威廉版本的救助方案中，救助义务也转移到了地主身上，要求他们解决佃农的救助问题。

　　这是一件好事。地主自己没有多少剩余粮食，又要为佃农的生存付出代价，所以干脆驱逐了土地上的佃农。这样，没有佃农，就没有分担任务。

　　这一幕看起来像不像20世纪以来的最低工资保障？

　　原本还能在工厂工作维持生计的工人，但由于政府规定了最低工资保障，工厂为了降低成本，不得不裁员。结果，失业工人的数量将会增加。

　　爱尔兰大饥荒也是如此。由于政府把责任推给了地主，原本有土地可耕种的佃农一夜之间就没有了土地。

　　许多农民沦为乞丐，到城里乞讨，或者住在自己最讨厌的济贫院里，哪怕得到一点食物。

　　爱尔兰科克郡的一名巡逻警官说：

　　“人们看上去虚弱而绝望。一位外人对这些穷人如何找到食物感到惊讶……他们的衣服被典当，床上用品被卖掉，睡在破烂的衣服里。”

　　面对这样的悲剧，政府依然无动于衷，并继续以“自由市场”的名义为自己的不作为开脱。

　　如果政府真正追求自由市场，就不该干预不该管的领域，比如价格波动、市场准入等，而应该管该管的领域，比如保护产权、确保公平竞争等。做好管理。

　　但坏政府却会处理不该处理的事情，却不会处理该处理的事情。

　　它通常限制自由竞争，实行行政垄断，但在关键时刻，需要政府履行义务时，却趁势将责任转嫁到市场身上。

　　爱尔兰人如此不幸，除了他们奇特的救助计划之外，他们还有一个奇特的领导人。

　　1846 年7 月，约翰·拉塞尔出任首相。

　　约翰·罗素（John Russell，1792-1878）是活跃于19世纪中叶的英国辉格党和自由党政治家。他于1846年至1852年和1865年至1866年担任英国首相。著名哲学家伯特兰·罗素是他的孙子。

　　摄影师：约翰·乔布斯·埃德温

　　·梅奥尔（John Jabez Edwin Mayall）

　　罗素政府认为，要保护英国的贸易，稳定物价，所以当局不会再从国外进口任何粮食来赈济爱尔兰饥民。

　　1846年8月，罗素政府提出了两条新的救济方案：

　　（1）扩大公共工程建设规模，同时改革公共工程制度，加强财政部对公共工程局的监管，公共工程的费用由爱尔兰各地区自行承担。

　　（2）结束粮食发放，停止进口食物，进口粮食的任务交由私人贸易公司和批发商来承担。

　　他们只会继续开展公共工程，并为担任工人的难民发放工资。

　　可见，罗素政府救济的核心思路很简单，就是一条——「顺其自然」。

　　面对此种情况，爱尔兰人除了绝望之外，什么也做不了。

　　一对爱尔兰母子正在发掘马铃薯。

　　大多数爱尔兰饥民不是不努力工作，而是根本没有努力的条件和机会。

　　不过，现实很快给罗素政府上了一课。

　　公共工程在9月份开始改革后，之前工程局人手不足，办公室拥挤不堪，工程手续繁杂冗长等问题基本没有任何改善，且因为饥荒愈发严重，提出申请的人反倒更多，情况更乱。

　　另外，在没有玉米平抑粮价后，粮食价格日益增长，然而公共工程的每日工资是固定的——不超过8便士。

　　这点工资完全不足以购买食物，一位科克郡的神父写道：

　　「对于一个拥有大家庭的穷人来说，一天1先令（12便士），甚至1先令6便士用来购买玉米，等于什么也没有。」

　　马铃薯歉收，大部分饥民没有工作，没有食物，只能吃一切能吃的东西，尽全力活下去。

　　即便运气相对较好，能在公共工程中就职，也拿不到足够的收入来养活一家人。

　　在如此不堪的情况下，爱尔兰人进入了1846年的冬天。

　　爱尔兰受北大西洋暖流影响，属于温带海洋性气候，全年温和湿润，四季区别不明显，年平均气温0℃到20℃，降水量在800-1000毫米之间。

　　往年，爱尔兰的冬季相对温暖舒适，佃农们不用耕种，只要和家人在屋里点一团篝火，稍微多穿一点就可以度过。

　　可倒霉的是，这个冬天格外寒冷漫长。

　　11月底之后，严寒、大雪和冰雨接连来袭。对爱尔兰人来说，是真正的饥寒交迫。

　　这种打击是毁灭性的。

　　有的人一觉睡过去，就不会再醒来了；

　　有的人穿着一身破烂，在寒风凛冽中铺设马路，只为了获得几个便士，能购买一点点吃的。

　　一位当时参与公共工程的工程师表示：

　　「作为一名工程师，我耻于为了自己一天的工资而分配给工人过少的工作；作为一个人，我为自己对工人要求过多而感到羞愧。」

　　19世纪的都柏林街道。这样比较繁华的场景只能在爱尔兰东部大城市看到，西部基本都是乡村，除了贫穷还是贫穷。

　　爱尔兰人死亡数量在冬季疯狂飙升，脸被现实打成猪头的罗素政府却没有放弃管制，罗素重申：

　　「把对人民供应食品的任务留给私人企业和正常贸易，将是一种更明智的做法。」

　　这就是政客的狡猾和虚伪，明明是在进口贸易管制，偏要拉上「自由市场」垫背。

　　不过为了遏制灾情，政府还是更新了应对措施。

　　1847年1月，罗素向议会递交了新的提案，由两部分组成：

　　（1）提供种子贷款

　　向爱尔兰地主们发放5万英镑的贷款，用于购买作物种子分配给农民种植。

　　（2）施粥

　　停止公共工程建设，改为成立「施粥救济委员会」，实行《施粥法》，建立施粥站。在无需劳动的情况下，对全体爱尔兰饥民提供免费配给。

　　发放种子，以恢复农业生产的作法并无问题。

　　施粥措施刚公布的时候也赢得了各方欢呼，可在实际执行过程中，施粥站的规定配额远远无法满足人们的需要。

　　比如在西科克郡，按照《施粥法》规定，每天要发放1.4万品脱（约8000升）的粥，如果加上一些私人慈善机构同时发放的1.4万品脱，那么一天总计施粥量为2.8万品脱（约1.6万升）。

　　施粥是常用的赈灾方式，无论对于政府还是灾民而言，都很划算。对于政府来说，施粥要比直接放粮成本低；对于灾民来说，长期饥饿时，食用粥一类的流食要更容易消化吸收，不易出现肠胃问题。

　　看似不少的数量，其实每天只够西科克郡10%的饥民食用。

　　而且，这些粥的质量低劣，米和水根本不成比例。西科克郡的官员比索普（Bishop）曾抱怨：

　　「他们为施粥忙得团团转，而这粥却提供不了人们营养。」

　　施粥的成效有限，罗素在1847年4月提交了又一方案——新的《济贫法》。

　　罗素政府的原则始终是贸易管制，哪怕爱尔兰人饿死得再多，也没有改变这一点。

　　因此，政府在救济的过程中坚持同一时期只能有一项救济计划实行，以防过度「扰乱」市场。

　　当《施粥法》出现时，公共工程建设就被取代了；而对《济贫法》的改革，又将代替《施粥法》。

　　罗素政府希望扩大《济贫法》的救济范围，将全爱尔兰划分为130个《济贫法》联盟，使相对健康的年轻灾民也能被救济。但政府不要干涉太多，要顺其自然，将救济灾民的主体从政府转移至爱尔兰各地已有的济贫院，由《济贫法》联盟来调配资源。

　　名为布里奇特·奥唐纳（Bridget O'Donnell）的爱尔兰母亲和她两个饥饿的孩子在1849年的画像。

　　在看到「收取地方税」这五个字的时候，是不是就感觉这个计划不靠谱？

　　后续的事实会证明——

　　你的感觉是对的。

　　前面提到过，爱尔兰的地主比较贫穷。

　　大饥荒针对的不只是贫农，而是生活在这片土地上的所有人。

　　在这种时刻，要征收比之前还高出10至50倍不等的地方税来救济饥民，完全不现实。

　　当济贫官员前往各郡，比如梅奥郡、多尼戈尔郡（Donegal）或人口密集的克里郡（Kerry）准备勒令地主交钱时，惊奇地发现，地主都消失了，可供征税的土地所有者全都不见踪影。

　　为了能接受救济，数以百计的爱尔兰饥民被指示在恶劣天气中步行数英里，致使许多人死亡。这一事件被称为「杜洛夫悲剧」（Doolough Tragedy）。图为悲剧纪念碑。

　　当时的一位勋爵克拉伦登（Clarendon）曾表示：

　　「地主要么不住在这，要么压根就没有地主。这儿的土地被分成无限小块……对这些流动群体你又能做些什么呢？难道你还想说把他们赶到地下，让他们去死……但即便到了那边，也必定还有一个属于其灵魂的税收。」

　　收不上地方税，就意味着济贫院没有经费。济贫院没有经费，就意味着无法为饥民提供救济。

　　事实上，济贫院本来就不适合成为救济的中心，它们大多早已在日复一日对贫民的救济中负债累累。但《济贫法》却又要求济贫院必须进行救济，那么唯一的结果就是，济贫院继续借债运营，然后某一天被债务压垮后关门大吉。

　　到了1848年中旬，马铃薯再次歉收，爱尔兰已成人间地狱：

　　「今天早晨6点，本镇出现了难以附加的悲惨场面。在这个大清早，两艘渔船从柏哈芬运载240名形若鬼魂的人抵达码头。他们离开自己一贫如洗的家，来到济贫院避难。我看到他们从上岸处就开始爬行......我看到他们拼命地爬向外面的大门；那些幸运者强占位置抓紧大门的铁栏，直到守卫前来收留这些饥肠辘辘的申请者。外面的灾难并没有就此结束......本济贫法联盟的资源就要耗尽，欠下了大笔债务。大臣们不要再自欺欺人了，不要幻想爱尔兰任何一个济贫法联盟能够拥有足够的养活贫民的资源。如果大臣们将我们视为同胞，愿意将我们从死亡的边缘拉回来的话，请刻不容缓地伸出援手吧......」（《科克记事报》1847年10月）

　　1848年，爱尔兰灾民已陷入彻底的绝望。

　　新《济贫法》基本破产了，绝大多数慈善机构和救济委员会都已经花光了所有资金。

　　「这个国家，总的来说已经被毁灭了，贫穷蔓延，没有工作机会，尽管47年马铃薯获得了丰收，但种植量严重不足。死尸躺在路边的田野中或公路旁，那些徒步几十英里来到济贫院的人，被禁止入内，他们在大门旁死去。」（袁茜《1845-1849年爱尔兰大饥荒研究》）

　　对英国赈灾极度不满的爱尔兰青年党在1848年曾试图起义，但没有成功，并招致了罗素政府的忿恨。

　　《泰晤士报》在1848年8月10日表示：

　　「近期爱尔兰试图起义的行为，给人民同情怜悯它创造了一个不好的氛围。」

　　罗素和其他政府官员则认为：

　　「在1846年以后，我们已经预付了800万英镑，使爱尔兰人在马铃薯歉收后能够维持生活，并且告诫他们种植一些更加稳定和靠得住的农作物。结果却使他们比过去更加依赖于马铃薯，而我们又再一次被欺骗了。我们怎么能帮助这样一个民族呢？没有人会愿意为一个导致相同结局的事情反复花钱。」

　　罗素的话非常不负责任。

　　英国人未曾给爱尔兰人平等的土地所有权，也没有传授过任何先进的农业种植技术，如果不种植马铃薯，改种其他作物，根本无法养活如此数量的爱尔兰人。

　　失去了救济的爱尔兰在死亡的阴影中，走过了1848和1849年。

　　到了1850年，随着人口的锐减和马铃薯病害的消退，爱尔兰人终于蹒跚着走出了大饥荒这片阴云。

　　然而，它给爱尔兰乃至全世界带来的影响，永远无法抹灭。在整个爱尔兰史上，大饥荒毫无疑问是最重要的一件事，没有任何其他事情能与此相提并论。

　　它的重要性足以被写进教科书。我们如果去查阅英美今天的中学历史教材，都能找到关于爱尔兰大饥荒的篇章。

　　不过对后世的爱尔兰人来说，他们无法忘记在地狱中翻滚的五年，却又不愿意过多地揭开伤疤。

　　因为太过于痛苦了。

　　「爱尔兰历史上的任何事件，都不如1845-1849年的大饥荒那样对爱尔兰民族在感情上造成了如此深刻的影响。」（罗伯特·基《爱尔兰史》）

　　大饥荒结束后的1851年人口统计，爱尔兰本地人口已减少到650万，与灾前的800万相比，少了200多万人，人口数锐减25%。

　　1841-1851年间，爱尔兰各地人口衰减比例。

　　这20多万人当中，有约100万人死于饥饿和瘟疫，另有150万人在绝望中怀着一丝希望，乘船离开了这片土地，前往世界各地（主要是北美）求生。

　　留在爱尔兰的人民空前团结，他们不再对英国政府抱有任何好感，开始进行比之前更加激烈的民族解放运动，反抗英国的殖民统治：

　　1916年，都柏林爆发「复活节起义」，爱尔兰和英国间的摩擦开始升级。

　　1919年，爱尔兰独立战争（英爱战争）全面爆发。战争持续到1921年结束，双方代表签订了条约，除北方六郡（即北爱尔兰）外，爱尔兰获准成立爱尔兰自由邦，有合法的自治权，属于英联邦内的自治领。

　　《爱尔兰独立宣言》的文件副本。

　　1937年，爱尔兰实行了新的宪法，正式确定国名「爱尔兰」，成为有主权的君主立宪制独立国家，但仍属英联邦成员。

　　1949年，爱尔兰废除君主立宪制，成立共和国，自动退出了英联邦。

　　至此，除了仍存在所属纷争的北爱尔兰外，爱尔兰已实现了全面的独立和自主。

　　移民到北美的爱尔兰人则开枝散叶，将爱尔兰文化广泛传播开来。

　　19世纪中期，北美洲处于地广人稀、缺少劳动力的状态，移民非常方便，不用偷渡，也不需要签证，只要有一张船票即可。

　　根据美国的人口统计：

　　在1846年（即大饥荒的第二年），移民到美国的爱尔兰人有92484人；

　　1847年，人数几乎翻了一番，达到196224人；

　　1848、1849和1850年，移民人数基本稳定，分别为173744人、204774人及206041人。

　　爱尔兰人向移民北美的家人告别。

　　画师：亨利·多伊尔（Henry Doyle）

　　这不到100万爱尔兰早期移民为美国工业的发展做出了重要贡献，在纽约的运河、波士顿的港口、巴尔的摩的铁路、芝加哥的工厂、匹兹堡的煤矿，都能见到爱尔兰工人的身影。

　　不过爱尔兰移民融入美国的过程并不算顺利。

　　由于天主教信仰和土俗的乡村口音，美国东海岸城市的清教徒们对爱尔兰人大多带有敌意，瞧不起他们。

　　爱尔兰移民在当时是粗俗和怪异的代名词，「缺少教养」、「酗酒」、「卖淫」、「犯罪」是贴在他们身上的标签。

　　房东会对爱尔兰人敲诈勒索，雇主会对爱尔兰人百般辱骂，在波士顿、费城、圣路易斯、新奥尔良等大城市，都发生过反爱尔兰和反天主教的暴力冲突。

　　在这种环境中，贫穷的爱尔兰人只能在各大城市角落中的贫民窟里蜗居，以最底层的苦工和保姆身份谋生。

　　即便如此，他们面对的情况也比大饥荒时好上太多了。

　　1850年，爱尔兰人于美国工作一天的平均工资是1美元，而在爱尔兰只有8美分，前者是后者的12.5倍。

　　这使得无数爱尔兰人体会到了爱尔兰与美国在经济上的悬殊差距。

　　他们省吃俭用，将多余的钱财全部寄回国内，资助家人朋友。在1850到1900年的50年间，据估计约有2.6亿美元通过邮寄的方式到达了爱尔兰。

　　于是，越来越多的爱尔兰人得知美国的情况后，选择跨海移民，寻求新的生活。

　　截止1855年，共有约200万爱尔兰人踏上了美国的土地。

　　到了1921年，这一数字已超过800万。

　　爱尔兰裔与美国的黑帮文化也息息相关。电影《爱尔兰人》便讲述了一个爱尔兰裔退休二战老兵与战后美国黑帮犯罪组织之间的故事。

　　导演：[美]马丁·斯科塞斯

　　制片国家：美国

　　上映年份：2019

　　大量的爱尔兰移民促进了美国社会的民族多元化，往这个「大熔炉」里添了一把柴。同时，也使得天主教在美国获得了一席之地。

　　虔诚的爱尔兰人在美国大规模地建筑天主教堂，将教堂视为社区生活的中心，同时积极参政。

　　爱尔兰移民大多集中居住在纽约、波士顿、芝加哥等城市，利用城市的相对人口优势，一些爱尔兰裔政治家从得到爱尔兰人的选票，在某一地区从政开始，逐渐获得更多人支持，成为重要政客，然后再反哺爱尔兰人。

　　爱尔兰人的地位不断提高，甚至有当选总统的资格，著名的美国前总统约翰·肯尼迪（John Fitzgerald Kennedy）便是爱尔兰裔。

　　到了今天，他们已然是美国最重要的少数民族之一，平均的受教育水平、社会地位和收入都高于美国平均水准。

　　更重要的是，在融入美国的过程当中，爱尔兰人没有牺牲自己的核心文化，反而是让自己的文化传统在美国形成了气候。

　　一个鲜明的例子是圣·帕特里克节（St. Patrick's Day）。

　　为了纪念爱尔兰的守护神圣·帕特里克，每年3月17日，爱尔兰都会举行圣·帕特里克节庆典。这一起源于5世纪末的节日已随着爱尔兰文化的散播，而流行于世界各地。特别是在爱尔兰裔众多的美国，游行庆典的规模甚至比爱尔兰本国还要大。

　　每年的3月17日，诸多美国大城市都会举行大规模节日游行，这已成为了一种新的传统。在爱尔兰裔众多的芝加哥，人们甚至还会用蔬菜染料把河水染成绿色，以增加节日气氛。

　　这些，都是爱尔兰大饥荒带来的影响。

　　它改变了一个民族的历史进程，并影响了其他国家的后续发展。

　　英国在爱尔兰大饥荒爆发后，废除了《谷物法》，才真正逐渐实现自由贸易。

　　1830-1909年，英国进口谷物情况。

　　英国进口的便宜粮食增加，降低了国内的粮食价格，受此影响的农民转向城市，进入工业生产，加速了英国的城市化进程。

　　而英国出口的货物，也与日俱增，贸易遍布全球，大英帝国走向黄金时代。

　　回望历史，不难发现，那些惨无人道的大饥荒，大多都是人祸导致的。

　　如果爱尔人的土地所有权能得到保护，他们就不会成为无地的佃农，也就不会依靠马铃薯为单一主食，也就不会在马铃薯歉收时遭到致命打击；如果英国当时没有进行贸易管制，廉价的粮食进口将能有效解决爱尔兰人的吃饭问题；如果英国首相和救助计划的实施者没有加剧管制，见死不救，也就不会有那么多人死去、逃亡......

　　历史是没有假设的，我们唯一可以学到的教训，就是要学会甄别言说与行为的一致性。

　　看看那些嘴上说实施自由市场的人，到底有没有进行贸易管制，有没有保护私人产权，有没有打压自由交易？

　　要知道，多少行恶之事，假借了自由市场之名；

　　而多少自由市场的功劳，又被行政力量夺取。

　　经济从来都不是一个复杂的问题，可一旦政治干预经济，它便会成为政治问题。

　　而政治，往往是最狡猾的。

　　青楼买醉

　　这篇文章很扎心，爱尔兰大饥荒真是让人悲痛欲绝，虽然是大旱导致减产，但英国政府的政策确实加剧了灾难的后果。反思历史，我们更应该重视粮食安全和国际合作，避免 semelhantes tragedies

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　　不相忘

　　作为爱尔兰后代，我读着这篇文章仿佛回到了那个黑暗的年代，饥饿和死亡无处不在。或许我们可以从历史中汲取教训，加强政府对农业的扶持，确保粮食供应充足。

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　　苏莫晨

　　我觉得这种分类过于简单化了。大饥荒的结果是复杂的交织，气候变化、英国殖民统治的剥削以及爱尔兰本身的社会问题都发挥了作用。更需要深层次地探讨相互关系。

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　　黑夜漫长

　　同意作者的观点，历史不会被忘记！我们要警惕某些国家利用历史美化侵略并掩盖自己罪行。必须正视历史，才能更好地构建人类未来

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　　疲倦了

　　其实不仅仅是爱尔兰饥荒，很多历史事件都无法简单地归为天灾或人祸。往往是多种因素共同作用的结果。

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　　不离我

　　很震撼，阅读这段历史让我感触良深，希望我们能够珍惜粮食，做好防范措施，避免类似悲剧的再次发生。

　　有7位网友表示赞同！

　　你是梦遥不可及

　　文章写的很好，揭示了爱尔兰大饥荒背后的利害关系，让人明白不仅仅是自然灾害这么简单。我们要从多个角度分析历史事件

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　　?亡梦爱人

　　我记得以前老师也说过关于此事件的理论，当时就被深深触动了，感觉现在社会对历史的态度依然存在争议，需要更多深入的探讨。

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　　凉城°

　　对爱尔兰人民的遭遇表示哀悼！希望未来不要再出现类似的灾难

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　　鹿先森，教魔方

　　我觉得这篇文章缺乏深度，仅仅指责英国政府忽略爱尔兰人民的苦难，并没有分析当时国际环境和爱尔兰内部的原因。

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　　隔壁阿不都

　　作者把责任都归咎于英国政府，忽略了爱尔兰民众自身的困境，这种论述过于片面化，缺乏客观性。

　　有11位网友表示赞同！

　　生命一旅程

　　很同意文章的观点，历史上有很多天灾变成人祸，是因为国家政策或制度的不完善导致了更大的悲剧，我们应该从中吸取教训！

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　　(り。薆情海

　　爱尔兰大饥荒是一次可怕的事件，我希望更多的人了解这段历史，并从中汲取智慧，构建更加和平、公正的世界。

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　　夏以乔木

　　这个讨论很有意思，但我觉得很难说天灾和人祸是绝对的分离状态，它们之间往往彼此交织，共同塑造了历史事件的结果。

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　　爱你心口难开

　　关于爱尔兰大饥荒的人祸和天灾论争我一直认为这是一个复杂的议题， 需要结合多方面因素去分析

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　　怪咖

　　这种说法在我看来不太客观。任何历史事件都应从多角度出发进行全面分析，而非简单地将责任归咎于一个特定主体。

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　　花菲

　　爱尔兰大饥荒确实是一段让人痛心疾首的历史。无论是天灾还是人祸，都不能白白的抹杀掉无数人的生命和希望！

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　　墨城烟柳

　　作者的观点很有启示性。我们应该从历史中学习，更好地掌握农业生产技术，加强国际合作，共同应对粮食安全挑战。

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　　予之欢颜

　　哎，这篇文章说的很有道理啊！确实很难说爱尔兰大饥荒到底是哪些原因造成的，可能是天灾加剧了食物短缺，也可能英国的殖民政策加剧了灾难的严重性。让人唏嘘不已.

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　　封心锁爱

　　这块历史我了解得不多，感谢作者的总结！的确，很多时候自然灾害和人为因素交织在一起，形成难以预测的结果。这段历史告诉我们，要珍惜粮食资源，也要懂得互相帮助。

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　　玩味

　　我一直对爱尔兰大饥荒挺好奇的，看了这篇博文就更能理解了它的复杂性。英国政府的政策确实有很大问题，怎么能眼睁睁地看着人民遭受如此灾难呢？

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　　幸好是你

　　我觉得作者分析得非常透彻！天灾和人祸的界限的确有时很模糊，在大饥荒这种极端情况下，两者往往互相加剧。我们不应该把责任推卸给外部因素，而是从事件本身反思和改进。

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　　花开丶若相惜

　　这段历史太惨痛了，让人很难接受这种不公平的结果。但我觉得作者分析得还算客观，至少没有指责任何一方，仅仅是想让我们了解真相，从而更好地珍惜和平与幸福的生活。

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　　鹿先森，教魔方

　　天灾不可控，但我认为英国政府的反应太迟滞、太麻木了！如果及时采取措施帮助爱尔兰人民渡过难关，或许就不会造成如此惨重的损失。历史应该铭记住这段教训！

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　　沐晴つ

　　我觉得这场大饥荒是历史的悲剧，它让我们看到了人类社会的脆弱性。无论天灾还是人祸，我们都应该加强合作，帮助那些需要援助的人们，共同构建一个更加公平和平的世界。

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　　几妆痕

　　爱尔兰大饥荒是一个复杂的课题，不能简单地用善恶来评判过去。我们需要深入了解历史背景，冷静分析事件发生的原因，才能从中吸取教训，避免重蹈覆辙。

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　　枫无痕

　　真是个令人心痛的悲剧！这段历史应该提醒我们，粮食安全问题刻不容缓，我们需要重视农业发展和资源管理，避免再次遭遇类似灾难。

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　　见朕骑妓的时刻

　　文章写得很好，深入地探讨了爱尔兰大饥荒背后的复杂原因。确实很难说到底是哪种因素更重要，或许两种因素相互作用才最终造成了这场灾难。

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　　泪湿青衫

　　我认为英国政府的政策的确是导致这场悲剧的重要原因之一。他们对爱尔兰人民的态度很冷酷，甚至把粮食 EXPORT 到其他地方，真是太不人道了！

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　　青墨断笺み

　　我始终认为天灾和人祸不可分割，它们往往相互影响。爱尔兰大饥荒就是一个例子，气候变化导致粮农产品歉收，英国政府的政策则加剧了灾难的严重性。

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　　巷雨优美回忆

　　作为一个爱尔兰历史爱好者，我一直对这场大饥荒很感兴趣。这本书提供了一些重要的见解，让我更加了解这段历史的复杂性和意义。

　　有8位网友表示赞同！

　　别悲哀

　　"天灾还是人祸？" 这个问题一直存在争议，或许没有简单的答案。我们可以从不同的角度去分析，但最重要的是要学会尊重历史，记住这段惨痛的教训。

　　有18位网友表示赞同！

　　颓废i

　　这篇博文让我更加了解了爱尔兰大饥荒背后的故事，它是一个沉重却重要的历史事件。我们应该从中学习到团结与互助的重要性，避免类似悲剧再次发生。

　　有11位网友表示赞同！

　　不相忘

　　很喜欢作者对爱尔兰大饥荒的分析，它真实地反映了这段历史的复杂性。天灾和人祸往往交织在一起，共同构成了一个悲剧性的故事。

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　　棃海

　　我很欣赏作者能够客观中立地探讨这个敏感话题。爱尔兰大饥荒是一个值得深入研究的历史事件，我们应该通过更全面的认识去理解它。

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